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驯鸢赋(王勃)原文翻译赏析

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发表于 2018-9-20 08:54:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 独舞者 于 2018-9-20 08:58 编辑

  此赋当写于王勃任虢州参军时。王勃此时内心的酸楚与苦痛都通过驯鸢而表达出来,同时表述了他冲出牢笼的坚定决心。

  海上兮云中,青 城兮绛宫〔1〕。金山之断鹤〔2〕,玉塞之惊鸿〔3〕。谓江湖之涨不足憩,谓宇宙之路不足穷。终衔石矢,坐触金笼。声酸夕露,影怨秋风。已矣哉!何气高而 望阔,卒神而智痒;徒骛迹于仙游,竟缠机于俗网。未若兹禽,犹融泛想。惭丹丘之丽质〔4〕,谢青田之逸响。与道浮沉〔5〕,因时俯仰〔6〕。去非内惧,驯 非外奖。夫劲翮挥风〔7〕,雄姿触雾,力制烟道,神周天步。郁霄汉之弘图,受园亭之近顾。质虽滞于城阙,策已成于云路。陈平负郭之居〔8〕,韩信昌亭之寓 〔9〕,似达人之用晦,混尘蒙而自托。类君子之含道,处蓬蒿而不怍〔10〕。悲授饵之徒悬,痛闻弦之自落〔11〕。故尔放怀于诞畅,此寄心于寥廓 〔12〕。

  〔1〕青城:山名,岷山的第一峰,是传说中的仙山。绛宫:传说中仙人居住的地方。

  〔2〕金山:传说渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山上的宫阙,都是用黄金建造而成的。

  〔3〕玉塞:玉门关的别称。

  〔4〕丹丘:传说中神仙居住的地方。

  〔5〕浮沉:随波逐流。

  〔6〕俯仰:周旋,应付。

  〔7〕翮(hé):鸟的翅膀。

  〔8〕陈平负郭之居:比喻像陈平一样,穷巷敝席,十分贫穷。据《史记·陈丞相世家》载:“张负随平至其家,家乃负郭穷巷,以敝席为门。”

  〔9〕韩信昌亭之寓:指像韩信一般,经常在别人家寄食。据《史记·淮阴侯列传》记载:“韩信,淮阴人。始为布衣时贫……常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食。信亦知其意,怒,竟绝去。”

  〔10〕怍(zuò):惭愧。

   〔11〕闻弦之自落:离群而又受伤的大雁听到了弓弦音而自落。据《战国策·楚策》载:“更羸(léi)与魏王处京台之下,仰见飞鸟,更羸曰:‘臣为君引 弓虚发而下鸟。’有间,雁从东方来,更羸以虚发而下之。魏王曰:‘然则射可至此乎?’更羸曰:‘此孽也,其飞徐而鸣悲。飞徐者,故疮痛也;鸣悲者,久失群 也,故疮未息而惊心。未至也,闻弦音,引而高飞,故疮陨也。’”

  〔12〕寥廓:空廓寂寥。

  与《寒梧栖凤赋》、《江曲孤凫赋》不同,《驯鸢赋》很少涉及驯鸢的动作,而运笔着重于它的神态与心理。

   首先,作者刻画了一只紧关在牢笼里,失去自由,饱含凄楚的驯鸢形象。“终衔石矢,坐触金笼。声酸夕露,影怨秋风”。写出久困金笼的驯鸢声嘶力竭的痛苦, 度日如年的煎熬,自怨自艾,形单影只。这其实就是作者在现实生活中的写照。《旧唐书》本传云:“补虢州参军,勃恃才傲物,为同僚所嫉。”《新唐书》本传也 说:“闻虢州多药草,求补参军。倚才陵藉,为僚吏共嫉。”这都说明,王勃在虢州参军任上,孤独寂寞,不被同僚理解反而遭到嫉恨,如同困在牢笼里的驯鸢。

   接下来的心理描写,表面是写驯鸢,其实是作者内心世界的表白。“何气高而望阔,卒神硋而智痒;徒骛迹于仙游,竟缠机于俗网”。是《旧唐书》、《新唐书》 记载的最好诠释,作者甚至发出人不如禽的感慨。在这种处境之中,作者决心“与道浮沉,因时俯仰”。“质虽滞于城阙,策已成于云路”,“寄心于寥廓”,坚定 地要冲出牢笼,回归自然。

  全文借写驯鸢的艰难处境和悲苦心境,表达自己对现实生活的不满和对未来的向往。借他人之酒杯浇自己之块磊,是作者抒发内心愤懑的一种强有力的方式,同时也表现出王勃咏物赋重在抒情言志的突出特点。
转自网络


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发表于 2018-9-20 08:55:45 | 显示全部楼层
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发表于 2018-9-20 08:57:15 | 显示全部楼层
本来我已经对这个诗词中国诗词论坛绝望了,觉得这个中国诗词论坛不可能再有明天了,心里充满了伤感。但是看了你的这个诗词,又让我对中国诗词论坛产生了希望。
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发表于 2018-9-20 08:58:26 | 显示全部楼层
我现在终于明白我缺乏的是什么了,正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。
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发表于 2018-9-20 08:58:42 | 显示全部楼层
我的内心再一次沸腾了,我胸腔里的血再一次燃烧了。
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发表于 2018-9-20 08:58:48 | 显示全部楼层
本来我已经对这个诗词中国诗词论坛绝望了,觉得这个中国诗词论坛不可能再有明天了,心里充满了伤感。但是看了你的这个诗词,又让我对中国诗词论坛产生了希望。
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